TRUYEN35.SHOP ĐỔI TÊN MIỀN MỜI BẠN TRUY CẬP TRUYEN35ZZ.COM ĐỂ ĐỌC TRUYỆN. XIN CẢM ƠN
Chuyện này tuyệt đối không thể xảy ra, thế giới trong sách là do chấp niệm của Thái Khải sinh ra.
Thái Khải trong thế giới này không là gì cả, trời đất là do thần Nguyên sinh tạo ra, không có khả năng sẽ có vị thần khác xâm nhập vào thế giới trong sách mà Thái Khải lại không hề hay biết.
Cậu xoay người, nhìn được toàn bộ dáng vẻ của người kìa.
Bà lão hẳn đã hơn 70 tuổi, tóc hoa râm thưa thớt, cả người khô gầy như khúc gỗ mục nhưng trên mặt lại treo nụ cười tủm tỉm, quần áo chỉnh tề đơn giản.
Từ đôi hoa tai ngọc phỉ thúy và miệng ngọc bội xanh lục lớn cỡ quả trứng gà có thể thấy bà là người có cuộc sống sung túc khi về già.
Nhìn bà lão này, thế giới trong sách trong tưởng tượng của Thái Khải hoàn toàn sụp đổ.
— đây không phải thế giới trong sách, càng không phải ảo cảnh, mà là nhân gian thật sự!
Mùi nhang khói trên người bà lão không phải từ Điện Vạn Thần của Thần Hương Hỏa trên núi Côn Luân mà là một vị thần trong truyền thuyết của nhân gian, có thể là hồ ly tinh, thần núi, cũng có thể là tà ma ác linh.
Khí vận mỗi người có cao có thấp nhưng vô số người tập hợp cùng nhau, dùng niềm tin, công đức của mình để dâng hương, cầu nguyện cho sự vật sự việc nào đó theo mong muốn của họ.
Duy nhất chỉ có một khả năng, đây chính là nhân gian.
Thái Khải đột nhiên nhớ tới một chuyện.
Trước đó cậu có tra trên Internet, cuốn tiểu thuyết cậu đọc là một cuốn RPS*, có nghĩa là các nhân vật trong đó đều có thật, được tưởng tượng dựa trên người thật.
Trong cuốn tiểu thuyết này, không chỉ có nhân vật mà bối cảnh, môi trường và hoàn cảnh của nhân vật đều là thật, có thể vì lý do này mà thế giới trong sách được tạo ra bởi sự chấp niệm của Thái Khải và cuộc sống nhân gian vô tình giống hệt với điều đó.
*RPS: là một dạng tiểu thuyết, văn xuôi được viết ra với tưởng tượng của tác giả về các mối quan hệ giữa các nhân vật mà thường được lấy từ hình ảnh người thật.
Đây là thế giới loài người.
Phản ứng đầu tiên của Thái Khải chính là càng khẳng định không thể ngủ chung với Ngu Uyên.
Nếu là thế giới trong sách, thì hậu quả cùng lắm là thế giới ảo biến mất.
Còn ở thế giới loài người, một khi hắn chết đi thì chính cậu là người đã thay đổi vận mệnh của hắn, đặc biệt là người có dòng máu hoàng đế như hắn, làm không tốt thì lập tức xảy ra chuyện.
*Giải thích một xíu đoạn này.
Mọi người còn nhớ đoạn Thái Khải xem clip của hai con mèo không, thì sau khi 2 bé mèo ứ ừ thì quay qua đánh nhau, mà trong suy nghĩ của Thái Khải thì nếu cậu với Ngu Uyên đánh nhau thì cậu thắng chắc nên suy ra người mất mạng là ông xã của mình.
Thái Khải nghĩ vậy nên lập tức đem chuyện bà lão kì lạ xuất hiện quăng ra sau đầu, nhanh chóng bị giọng nói của Ngu Uyên đánh gãy suy nghĩ,
"Mẹ Vân."
"Ai nha, Ngu Uyên đúng là càng ngày càng đẹp nha."
"Dạ mẹ, đây là Thái Khải." Mẹ Vân là dì của Ngu Uyên, hai người có quan hệ khá tốt, hắn lại quay sang giới thiệu với Thái Khải: "Thái Khải, gọi mẹ Vân."
Thái Khải nghe lời đi tới kêu một tiếng: "Mẹ Vân."
"Thái Khải, ngoan."
Mẹ Vân ở hôn lễ đã gặp qua cậu, sức khỏe của bà không khỏe, ngày cử hành hôn lễ là ngồi xe lăn đến, tiệc tối cũng không tham gia.
Thái Khải chỉ thấy bà một lần trong tiệc cưới, hôm đó nhiều người nên không để ý tới sự khác thường trên người bà.
Nhìn bà lão ôn hòa trước mắt, Thái Khải không quan tâm đến mùi nhang khói trên người bà nữa.
Mẹ Vân đối với Thái Khải cũng rất nhiệt tình..
"Thái Khải lần đầu đến miếu tổ đúng không?" Bà kêu Ngu Uyên ra cửa kéo hai cái vali cỡ vừa vào, nhìn Thái Khải nói: "Lần đầu tới chắc còn nhiều thứ chưa rõ.
Lần trước Ngu Uyên gọi cho mẹ, mẹ nói là để đích thân tới chỉ dẫn, mấy người kia trái một câu quy củ, phải một câu mạo phạm, người nào không biết còn tưởng họ là cung nữ thời nào."
Mẹ Vân vừa nói vừa nở nụ cười, bà đưa vali cho Thái Khải, sau đó mở một cái vali khác: "Tế tổ thật ra cũng là một loại phong tục truyền thừa do lão tổ lưu lại, có tinh hoa cũng có thừa thãi, những thứ cũ nát thì vứt đi, tốt đẹp thì lưu lại.
Trình tự có sai, lung tung cũng không sao, chân thành tắc linh, ông bà sẽ không làm khó con cháu đâu."
"Dạ."
Nghe có vẻ thú vị, Thái Khải bắt đầu mở vali ra, mẹ Vân hỏi Ngu Uyên: "Con muốn mở cùng luôn không."
Ngu Uyên nói: "Con nhìn được rồi."
Hắn giúp Thái Khải đặt vali xuống đất, trong đó có mười món đồ, gồm có thau đồng, khăn giấy, chổi lông gà, chổi quét, sọt rác, bàn chải, bút, hút bụi, khăn vải, bàn cọ.
Thái Khải: "Nhiều như vậy ạ?"
Mẹ Vân nói: "Gia tộc Ngu thị chúng ta được kế thừa từ Chư hầu Ngu Bá Hầu, tính về trước nữa thì chính là thời đợi của Ngu Vương, Ngu Vương là hậu duệ thứ của 10 vị thủ lĩnh Vương tộc nên đồ dùng để quét dọn cũng phải có mười món."
Thái Khải ghét bỏ: "Nực cười."
10 vị vua đó cậu đềui biết, nếu những người đó biết mấy ngàn năm sau mình biến thành cây chổi giẻ lau, có thể hay không tức giận đội mồ sống dậy?
Cho nên Thái Khải trượng nghĩa vì 10 người thủ lĩnh đó nói thẳng: "Thật nực cười."
Ngu Uyên: "..."
Nói một lần là được rồi, sao còn phải lặp lại vậy?
Hắn đứng kế bên cố tình khụ một tiếng nhắc nhở Thái Khải, mẹ Vân thế nhưng không tức giận, mỉm cười nói: "Mẹ cũng thấy điểm này không cần thiết."
"Có điều, đây là nghi thức truyền thống từ đó tới giờ, rất có ý nghĩa." Mẹ Vân làm tư thế mời, kêu Thái Khải đi đến trước bài vị của Ngu Vương.
Bạn đang đọc bộ truyện Lỡ Miệng Cười Ra Tiếng Trong Tang Lễ Của Ông Xã tại truyen35.shop
Bạn đang đọc truyện trên truyen35zz.com , Chúc bạn đọc truyện vui vẻ!
Bạn có thể tìm kiếm truyện với các từ khóa sau: Lỡ Miệng Cười Ra Tiếng Trong Tang Lễ Của Ông Xã, truyện Lỡ Miệng Cười Ra Tiếng Trong Tang Lễ Của Ông Xã , đọc truyện Lỡ Miệng Cười Ra Tiếng Trong Tang Lễ Của Ông Xã full , Lỡ Miệng Cười Ra Tiếng Trong Tang Lễ Của Ông Xã full , Lỡ Miệng Cười Ra Tiếng Trong Tang Lễ Của Ông Xã chương mới